18 февраля 2010 года Кирилл Шашков выступил с заявлением, в которым назвал имевшую место ранее ситуацию "отношениями напоминающими корпоративный спор". Также Шашков утверждает:

- Я учредитель и полномочный представитель ООО «МЗЦ», которое являлось все это время правомерным владельцем 82 картин из коллекции, которая находилась на экспозиции в музее в Лианозове. Картины были переданы нам по договору. Я не вижу проблемы, чтобы снять с «МЗЦ» обязательства и передать их собственнику, которым по решению Бутырского суда является сестра художника. Я вел переговоры с ее представителями, но в день, когда мы должны были подписать разработанные совместно документы о передаче картин, эти люди пропали и на связь не выходят. Сама коллекция, вот эти 82 картины, кому-нибудь нужна? Я в этом положении зависаю как минимум с октября.

Из всего этого не представляется возможным сделать однозначные выводы о том, кто и в чём виноват. Тем не менее - картины нашлись, и находятся на территории России. Но неизвестно что будет с коллекцией далее и будет ли она доступна зрителям.

21 февраля 2010 года, в воскресенье, общины и группы Круга Языческой Традиции Москвы и Московской области отмечают первую встречу богинь Жива и Марена, чествуют Зиму и зазывают в первый раз Весну за месяц до Равноденствия. Этот праздник мы именуем Сречей и приглашаем всех желающих принять в нём участие.

Поздравляем всех с Велесовым днём!

Празднование Велесова дня общиной "Родолюбие" состоится на Капище у Ольга, в Битце, в ближайший шесток, 13 февраля. Начало планируется в полдень. Желающих помочь с приготовлениями - будем рады видеть на Капище, начиная с 11.00. В этом году на Велесов день общине "Родолюбие" исполняется 12 лет. Планируются длительные радения.

Официальное Заявление Круга Языческой Традиции и Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры (ССО СРВ) от 25 декабря 2009 года "О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве"

В последнее время в средствах массовой информации разного уровня, электронных и бумажных, в популярной литературе и на научных конференциях, а также в ряде общественных и компетентных органов резко выросла тенденция к отождествлению современного языческого движения с последователями и сторонниками взглядов таких людей, как: Валерий Чудинов, Николай Левашов, Геннадий Гриневич, Александр Хиневич, Алексей Трехлебов. Декларируемые ими воззрения, хотя и являются авторским творчеством упомянутых граждан или их сознательной провокацией, подаются как образцы языческих взглядов и языческого миропонимания.